Unos cuantos vídeos de TED-Education sobre Arte, Historia y Literatura

Me interesan bastante las animaciones educativas creadas por TED-Education y ya os he mostrado algunas. Son vídeos cortos muy útiles para aprender en casa o utilizar en clase ya que son de gran impacto visual y están creados para llamar la atención de nuestra curiosidad. Son vídeos originales en inglés pero que muestran los subtítulos en español. Aquí os muestro los últimos que me han llamado la atención por su temática o su creatividad.

El hombre que pintaba con palabras

Entre los grandes poetas de la Historia de la Literatura, hay ciertos nombres como Homero, Shakespeare y Whitman que son reconocibles al instante. Sin embargo, hay un gran poeta principios del siglo XX, cuyo nombre no se suele conocer: Guillaume Apollinaire. Geneviève Emy muestra como durante la corta vida de Apollinaire creó poesía que combina texto y la imagen de tal manera que anunció una futura revolución artística. Lección por Geneviève Emy, animación por TED-Ed.

Publicado el 21 de mar. 2016 Ver lección completa: https: //ed.ted.com/lessons/how-one-fr ...

¿Cuál es la pintura más cautivadora? Sobre las Meninas de Velázquez

A primera vista, el cuadro de "Las Meninas" no parece una obra singularmente especial, pero en realidad es una de las piezas más comentados de la historia del arte. ¿Por qué este cuadro de Diego Velázquez es tan cautivador? James Earle y Christina Bozsik analizan el contexto y la complejidad que se esconde detrás de esta obra de arte. Lección por James Earle y Christina Bozsik, animación por Zedem medios de comunicación.

Publicado el 10 mar. 2016 Ampliar lección: https: //ed.ted.com/lessons/why-is-thi ... 

¿Cómo el arte antiguo influyó en el arte moderno?

El término arte moderno suena a actual y popular. Pero, de hecho, es un término de origen anglosajón para caracterizar al estilo de las vanguardias europeas, que en realidad tiene su origen hace más de 150 años y que incluye a artistas como Picasso, Matisse y Gauguin. Lo que puede resultar irónico es que, pese a su nombre, este movimiento vanguardista - considerado revolucionario en su momento - se inspiró en gran medida en objetos de arte  antiguo y diseño tradicional.

Felipe Galindo detalles de influencias antiguas en el arte moderno. Lección de Felipe Galindo, animación por TED-Ed.

Publicado el 25 de Feb. 2016 Ampliar lección: http: //ed.ted.com/lessons/how-ancient ... 

Esparta: los guerreros más temidos del Mundo Antiguo

En la antigua Grecia, la guerra era una forma de vida debido a los violentos conflictos internos, fronterizos o la guerra contra los invasores extranjeros. Los griegos han sido considerados guerreros de primer nivel. Esparta, específicamente, tenía el ejército con los guerreros más temidos en el Mundo Antiguo. ¿Qué se hacía para producir soldados tan feroces? Craig Zimmer comparte algunas de las clases que podrían haber sido enseñadas en una escuela de Esparta.

Lección de Craig Zimmer, animación por TED-Ed.



Publicado el 8 mar. 2016 Ampliar lección: http: //ed.ted.com/lessons/this-is-spa ...

De regalo estos interesantes
5 trucos para desarrollar el pensamiento crítico



Lección de Samantha Agoos, animación por Nick Hilditch. Publicado el 15 de mar. 2016

Visita virtual al Machu Picchu ( XII )

Machu Picchu o «Montaña Vieja» es el nombre contemporáneo que se da a un antiguo poblado incaica construido a mediados del siglo XV en la cordillera Central, al sur del Perú, a 2490 msnm.

Machu Picchu habría sido una de las residencias de descanso de Pachacútec, noveno gobernante del estado Inca, y también habría tenido un importante uso como centro sagrado o santuario religioso, aunque se desconoce su función originaria exacta. La ciudad fue erigida, habitada y abandonada en menos de cien años.

El 24 de julio de 1911, el explorador norteamericano Hiram Bingham localizó sus ruinas y desde 1983 Machu Picchu está incluida en la Lista del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco:

Para visitarla pincha aquí

Visita virtual a la Villa galo-romana de Loupian, Francia ( XI ).

La villa galo-romana de Loupian está situada al sur de Francia, en el departamento de Hérault, sobre la pendiente de un pequeño valle de la cuenca del Thau. En su origen, se trataba de una villa agrícola, próxima a la Via Domitia, que entre los siglos I y II d.C. se transformó en un gran centro de producción vinícola y alfarera. De hecho, la bodega tenía capacidad para 1.500 hectolitros de vino, almacenado en grandes tinajas o dolias.

Durante el Bajo Imperio, la villa fue completamente modificada, convirtiéndose en un pequeño palacio cuyo suelo fue decorado ricamente con destacados mosaicos polícromos.

Para visitarla pincha aquí:

Amphitheatrum Flavium Romae a vista de dron

El Amphitheatrum Flavium Romae fue construido en siglo I D.C en honor a la Dinastía Flavia, su construcción comenzó entre el 70 y el 72 D.C. y se concluyó en el 80 D.C. Pronto comenzaron a llamarle Colosseum, debido a una estatua cercana a él (y que no ha llegado a nuestros días) llamada el Coloso de Nerón que el emperador puso allí para adornar el vestíbulo de la Domus Aurea y que diseñada por el arquitecto griego Zenodorus representaba a Nerón desnudo con el porte de Sol-Helios. 

Tenía un aforo para 12.000 espectadores, que podían asistir a los espectáculos distribuidos entre sus ochenta filas de gradas. Cuanto más cerca de la Arena, más importante era el espectador. Así, el Emperador y los senadores lindaban con la arena, mientras que cuanto más arriba se sentaba, más humilde era la condición del espectador. 

Las celebraciones por su inauguración duraron cien días, con innumerables combates de gladiadores y fieras que deleitaron a todo el pueblo de Roma, el cual pudo disfrutar del Amphitheatrum Flavium durante casi 500 años, El emperador Domiciano efectuó obras de mejora durante su mandato, y se celebraron, además de los conocidos combates de gladiadores, grandes cazas de animales, naumaquias ( leer artículo relacionado), ejecuciones y representaciones de obras de teatro. Los últimos juegos conocidos se celebraron en el siglo VI, ya que aunque el Imperio Romano de Occidente ya había caído, los bizantinos lo siguieron utilizando.

Poco se puede decir ya del Amphitheatrum Flavium, uno de los monumentos mas famosos de la Antiguedad, por lo que hoy os dejamos un estupendo vídeo del mismo rodado desde la cámara de un dron, digno de ver.

Il Colosseo ripreso dal drone
Le incredibili ed imponenti immagini del Colosseo riprese dal drone. Riprese effettuate da Mauro Sciambi.Segui Roma Fanpage.it

Posted by Roma Fanpage.it on Sábado, 13 de diciembre de 2014

Vía Revista de historia, Coliseo, Roma  Publicado el 25/01/2016

Il Colosseo ripreso dal drone
Le incredibili ed imponenti immagini del Colosseo riprese dal drone. Riprese effettuate da Mauro Sciambi. Segui Roma Fanpage.it
Posted by Roma Fanpage.it on Sábado, 13 de diciembre de 2014

Identifican y fechan un eclipse citado en La Odisea

Conseguir demostrar la historicidad de La Ilíada le costó al famoso Heinrich Schliemann sangre, sudor y lágrimas. El prusiano, un millonario metido a arqueólogo aficionado igual que ahora patrocinan equipos de fútbol o viajes al espacio, se afanó en localizar la ciudad de Troya, escenario de la épica guerra descrita por Homero, y finalmente lo consiguió a despecho de todos aquellos que miraban con cierta sorna su empeño en guiarse por el relato literario, al que no daban ninguna credibilidad.

Solucionado el asunto en el último cuarto del siglo XIX, los ojos se han vuelto recientemente hacia la otra obra maestra homérica, La Odisea. Se trata de un gran poema épico, compuesto por veinticuatro cantos narrados en hexámetros (seis pies a base de dáctilos y espondeos), cuyo argumento viene indicado por el propio título: las extraordinarias aventuras que vive uno de los héroes griegos de la guerra de Troya, el astuto Odiseo (más conocido por su nombre latino, Ulises), durante el viaje de regreso a su hogar en la isla de Ítaca.

La narración de los avatares que sufre en ese larguísimo trayecto (diez años, más otros tantos que había durado el conflicto) constituyen una de las cimas de la literatura universal y casi se puede considerar la base del género fantástico; no en vano, el protagonista se va cruzando con cíclopes, sirenas, dioses caprichosos, ninfas y multitud de situaciones plenas de imaginación y encanto. Ahora bien, La Odisea también tiene sus misterios, desde la confirmación de la identidad del autor a la fecha exacta en que se escribió.

Esta última cuestión podría quedar definitivamente solventada si se demostrase la teoría propuesta por Constantino Baikouzis (Observatorio Astronómico de la Plata, Argentina) y Marcelo Magnasco (Universidad Rockefeller de Nueva York), según la cual el eclipse descrito en el vigésimo canto sólo podría tener una correspondencia real en el eclipse total de sol que se pudo contemplar en la antigua Grecia, según ellos el 16 de abril de 1178 a.C.

Aunque la teoría no es nueva y, de hecho, ya estaba formulada desde hacía siglos, fue en 1920 cuando los astrónomos alcanzaron capacidad suficiente para fijar con exactitud la fecha del fenómeno. Evidentemente, no se tomó demasiado en serio y se siguió pensando que la alusión de La Odisea no era más que una metáfora o un recurso literario. Pero la idea de que el eclipse pudiera tener la clave para la datación de la obra no se abandonó del todo; siempre estuvo ahí, latente.

Ahora, unos científicos de las universidad de Atenas y Patras vuelven a la carga y recuperan la validez del estudio de los fenómenos astronómicos. “Creemos que esa historia se desarrolla en torno a algunos hechos reales” explica la astrofísica Panagiota Preka-Papadima, directora del equipo de investigación. “Ulises llegó a ítaca un 25 de octubre de 1207 a.C. Cinco días más tarde, un eclipse solar del 75% se pudo percibir en todo el Mar Jónico. Ahí es cuando Ulises mató a los pretendientes”.

Panagiota continúa su exposición: “Sabemos por los mapas astronómicos proporcionados por la NASA que entre el 1300 a.C. y el 1100 a.C, cuando se fechán las epopeyas homéricas, tuvieron lugar catorce eclipses solares. Sólo cinco eran visibles desde el Jónico. dos de ellos eran sólo de un 2%, por lo que probablemente pasaron desapercibidos, mientras que un tercero se produjo al atardecer. El cuarto fue el 1143 a., una fecha próxima a la decadencia de la civilización micénica. Sin embargo, hubo otro eclipse medio siglo antes, el 30 de octubre de 1207 a.C, entre las 14:30 y las 17:30”.

Sería éste el que coincidiera plenamente con la descripción de La Odisea, justo cuando el vidente Teoclímeno predice la muerte de los pretendientes de Penélope terminando con una frase significativa: “El sol se ha borrado del cielo -miradlo- y una niebla mortal se propaga por toda la Tierra”. Panagiota está convencida de tener razón: “La fecha del eclipse, 30 de octubre de 1207 a. C, está totalmente de acuerdo con las descripciones homéricas de la vida rural en otoño y la matanza a media tarde de los pretendientes”.

De hecho, en la antigüedad se consideraba a los eclipses como símbolos proféticos. Una masacre de notables como aquélla profetizada con fenómeno y todo tuvo que ser algo memorable, suponiendo que hubiera base histórica. En cualquier caso, habría que leer todo el estudio griego, que lleva por título Anatomía de un complejo fenómeno astronómico descrito en La Odisea y puede consultarse on line en el enlace de abajo.

Vía:  La brujula verde y  News Network Archaeology

Más información: Maajournal

Para ver claro el ejército romano

Esta animación explica la estructura del ejército romano de forma clara y simple:

Evolución de la población mundial a través del tiempo

“Historia Mundial de la Población” es una simulación gráfica de crecimiento de la población humana a través del tiempo, desde la dinastía Han hasta nuestros días, además de una previsión de crecimiento hasta el 2050. Este video, de algo más de 5 minutos, permite apreciar cómo han afectado y qué impacto han tenido los grandes inventos, las guerras, las hambrunas o las exploraciones en la evolución geográfica de la población mundial.

El continuo crecimiento de las zonas urbanas, o la urbanización, significa que hoy en día hay más gente en el mundo que viven en pueblos y ciudades que en el campo. ¿Qué población soportará la Tierra?

Vía: La brujula del tiempo

Vía: Historias de la historia

Fuente: World Population History

Visita virtual a Segóbriga

        Por fin tenemos acceso a la nueva Web del Parque arqueológico de Segóbriga. En esta entrada os la mostramos: podréis conocer los principales edificios públicos de la ciudad y extramuros mediante procedimientos visuales, estupendas fotos aéreas y reconstrucciones 3D. También podréis acceder a los distintos servicios que ofrece el Parque mediante su menú.

       Haciendo clic en las cartelas se accede a cada edificio con información también muy gráfica sobre él. El edificio tendrá anidadas cartelas para explicar sus pormenores. Así, el visitante de internet tiene una idea bastante precisa del sitio arqueológico, y ya sabemos que ver un sitio en Internet no ahorra la visita real, todo lo contrario, la incentiva. La experiencia física de la visita no se puede sustituir por una visita virtual, aunque puede ser frustrante si no sabes lo que estás viendo. Para eso sirve la visita virtual.

          Segóbriga es un punto neurálgico en la provincia de Cuenca. Está situada en la autovía A-3 en el km 100. Mucha gente acude a Segóbriga tanto desde Madrid como desde Valencia y la Diputación de Cuenca ha entendido que es una vía principal de entrada a los visitantes para los muchos recursos turísticos y Patrimoniales que la provincia ofrece. De ahí su apuesta por esta web, en la que se ha tratado de se refleje la inmensidad, tanto del concepto urbanístico romano como del paisaje de la propia provincia.

        La web está optimizada para pantalla full HD y para tablets. La resolución es de1920x1080 para representar las imágenes lo más grandes y espléndidas posible. Éste ha sido el criterio principal en su realización. En otros casos, dependiendo de la resolución de la pantalla de tu dispositivo, tendrás que navegar utilizando el scroller.

La dirección es www.segobriga.org

  

 

Vía: balawat.com Arqueología multimedia.

   Aunque Balawat es nominalmente una empresa porque así lo exige Hacienda, en realidad son un pequeño taller de diseño gráfico para la arqueología. “Taller” si se permite entendido como los talleres de los artistas: provienen del mundo de las Bellas Artes, y se han educado con las vanguardias y les gusta la innovación y la experimentación. El mundo de la Comunicación del Patrimonio ofrece inmensas posibilidades de innovación gracias a las nuevas tecnologías y a ello se dedican. Está todo por hacer.

            En próximas entradas continuarán contando los pormenores y dificultades que han encontrado en la realización de esta web. Quieren que el concepto que tienen de la Comunicación de la Arqueología prospere, y para lograrlo hay que enseñarlo a la gente.

       Propusieron la página web de Segóbriga como una forma distinta de representar un sitio arqueológico en Internet. Distinta y creen optimizada a la experiencia del visitante de un sitio arqueológico. Ya tuvieron hace unos años otra experiencia web monumental en la casa de la Diana Arcaizante en Pompeya, realizada en Flash. 

         Las luchas en el mercado han dejado Flash relegado a los ordenadores de sobremesa sin que apareciera una herramienta que lo sustituyese. Poco a poco van apareciendo recursos HTLM y Balawat vuelve a la idea de que hay que representar la arqueología en Internet fundamentalmente mediante la imagen.

           Desde Gutenberg la ciencia arqueológica se transmitía por medio de la palabra escrita en un libro, siendo las ilustraciones subsidiarias del texto. Un sitio arqueológico sucede en un espacio, y el espacio se representa por medio de imágenes, no de palabras. La palabras son adecuadas para los acontecimientos que suceden en el tiempo y son lineales, como la Historia y la literatura, y en nuestro caso, para explicar las imágenes. Así que el actual momento de explosión de lo visual es excelente para difundir los sitios arqueológicos.

Crisis económica en Roma. La caída de un Imperio

          Han sido varias las teorías que los historiadores han manejado en la caída del Imperio romano, uno de los más grandes e influyentes de toda la historia. Yo, personalmente, creo que fueron varias las causas con el agravante del lógico desgaste de tantos años luchando en varios frentes para ampliar las fronteras y el cambio que sufrió una sociedad eminentemente agrícola para adaptarse a situaciones que llegado el momento le superaron. 
          En esta ocasión, nos ayudará el ilustrador Luis Pastor con este vídeo en el que nos cuenta, a la vez que dibuja, la influencia de la crisis económica en la caída del Imperio.

Video publicado en el número 2 de la revista @iHstoria de Mediazines.

Un viaje virtual por la Roma antigua del 320 d. C.

        Este fabuloso viaje virtual es guiado por el renombrado "arqueólogo virtual" y supervisor del proyecto Renacer Roma Dr. Bernard Frischer. Aprovechando la respuesta a las preguntas del Dr. Steven Zucker, nos van introduciendo no sólo en el espectáculo de la impresionante arquitectura de Roma _ por no hablar de sus igualmente impresionantes acueductos_ tal cual se vería en el año 320 d. C., el momento cúspide del desarrollo urbano de Roma, antes del traslado de la capital a Constantinopla, con 25 Km2 y cerca de dos millones de habitantes. 

¿Qué había entre el Panteón y el Coliseo? Podemos ver la isla del Tiber, el templo de Óptimo Júpiter Máximo, la colina capitolina, la colina palatina, el circo Máximo, el palacio imperial, el acueducto de Aqua Claudia, una escena callejera romana, las termas de Trajano, el Coliseo, el arco de Constantino, el Templo de Venus, el foro, la Basílica de Majencio, el campo de Marte, el Panteón_con interesantes vistas de interior y exterior y sugerentes interpretaciones,  el arco de Septimio Severo, ¡Vaya Viaje!

Os podéis sumergir en la Antigua Roma. También os podéis también imaginar las personas reales de carne y hueso que una vez vivieron allí, realmente allí ... - ¿y si vosotros hubierais vivido allí?' 

Vía: Smarthistory, Art History at Khan Academy

Publicado el 12 de may. de 2012 Con (horrorosos) subtítulos en español. Duración: 13:46

A project between Khan Academy and Rome Reborn - with Dr. Bernard Frischer

More free lessons at: http://www.khanacademy.org/video?v=VA...

Hispania: la gran productora del garum romano

El garum hoy en día, en un momento en el que en cualquier ciudad han proliferado restaurantes chinos, indios, estadounidenses, mexicanos, italianos quizás no triunfaría, ya nos es muy fácil acceder a distintas formas de cocinar los alimentos y hacerlos más sabrosos con centenares de especias o salsas. Pero en la antigua Roma, donde no había un restaurante tailandés o un McDonals a la vuelta de la esquina, el condimento que más furor causaba era la salsa de pescado conocida como garum.

Fuentes que hablan sobre el garum

Si recurrimos a la fuentes literarias, los tres autores romanos que más información proporcionan sobre el garum son Apicio, Marcial y Plinio el Viejo. Este último lo menciona tanto en su uso culinario como medicinal, y además hace alguna referencia a su transporte y comercio. Marcial, por su parte, habla en los Epigramas del mal olor que desprendía la salsa y de los efectos afrodisiacos que se le atribuían. No obstante, a quien más debemos sobre nuestro conocimiento del garum es a Apicio, autor de la obra culinaria De re coquinaria. En ella aparecen un total de 42 referencias al garum, ya sea solo o mezclado, como es el caso del oenogarum -mezcla de garum y vino- o del oxygarum -con vinagre.

Garum

Por otro lado, la arqueología ha hallado epígrafes y tituli picti en los que se menciona la salsa, así como recipientes de transporte y cocina donde se han conservado restos de la misma. Todo ello ha hecho que conozcamos no sólo cuáles eran sus ingredientes y cómo era empleada, sino también cuáles eran los principales centros productores y hasta dónde alcanzaba su comercio. Un ejemplo de ello lo constituyen los vasos perforados para filtrar garum encontrados a lo largo de la bahía de Cádiz.

Ingredientes y elaboración

A pesar de que lo conocemos por su uso romano, el garum tiene su origen en la Grecia del siglo IV a.C., aunque se sospecha que ya pudo ser empleado incluso antes en la zona de Mesopotamia. Su nombre procede de la palabra griega garon (actual caballa) y hace referencia al animal cuyos intestinos se empleaban para realizar la salsa.

Para hacer garum se precisaba de peces de naturaleza grasa, cuyas vísceras eran extraídas, puestas en salmuera y colocadas a macerar al sol. Dependiendo de quién lo fabricase, podía añadir a la receta hierbas aromáticas como la hierbabuena o el cilantro. Esta mezcla se removía tres o más veces diarias hasta que se convertía en líquida.

Mosaico de garum romano

Cuando el productor consideraba que estaba totalmente macerado, lo depositaba en una cesta que filtraba los líquidos, los cuales suponían el liquamen, la parte más apetitosa y cara del garum, aunque el resto del producto también se comercializaba.

Una vez listo, el garum se convertía en una salsa idónea para potenciar el sabor de las comidas -y disimular el estado de aquellos productos no demasiado frescos-, sólo al alcance de los bolsillos abultados.

Hispania: gran productora de garum

A pesar de que conocemos distintos centros productores de garum a lo largo de todo el Imperio, como Bizancio y Pompeya, donde se fabricaba el famoso garum Scaurus –cuyo productor era Umbricius Scaurus-, la salsa de mayor calidad y la más afamada era la proveniente del sur de la Península Ibérica, concretamente de la franja de la Bética donde se situaban las ciudades romanas de Carthago Nova, Malacca y Baelo Claudia, así como la de las islas Baleares. El garum de este territorio era conocido como garum sociorum.

Fábrica de Garum

En la actualidad, y gracias al infatigable trabajo de los arqueólogos, conocemos mucho sobre la localización de las industrias productoras de garum en Hispania, aunque queda por investigar dónde y cómo obtenían la gran cantidad de sal necesaria para su realización y cómo controlaban las autoridades romanas un recurso tan valioso.

Unas de las factorías de garum más estudiadas han sido las de Baelo Claudia. Las excavaciones realizadas en la ciudad han permitido sacar a la luz los recintos donde se fabricaba la salsa. Entre los restos, son fácilmente reconocibles tanto las estancias de manipulación y preparado de las vísceras de pescado como las piletas donde reposaba la mezcla, así como diversos recipientes que servían para guardar y transportar el producto hasta la capital imperial.

Una vez terminado, el garum entraba a formar parte de un amplio circuito comercial que distribuía las producciones piscícolas hispanas por todo el territorio romano, con especial destino en Roma. Para su distribución, era necesario envasar el garum. Son muchas las tipologías cerámicas dedicadas a este fin, variando según las preferencias locales y el tiempo, aunque la forma predominante es la Dressel 8.

Ánfora y salsa de Garum

La investigación histórica y arqueológica ha permitido por otro lado localizar muchos de los alfares hispanos donde se producían estos recipientes. Un ejemplo lo suponen los 17 centros alfareros dedicados a la producción de Dressel 8 que se han localizado en las cercanías a la Bahía de Cádiz, 27 en el caso de las Dressel 7, el segundo envase preferido para el garum.

El garum hoy: de la arqueología experimental a las nuevas recetas

El interés por el garum ha hecho que desde hace décadas se haya intentado producirlo de nuevo. El primer paso fue el de fabricarlo partiendo de recetas actuales que incluyen preparados de salazones o de vísceras de pescado. A pesar de los intentos, con estos medios nunca podrá saberse si el resultado se parece lo más mínimo a la salsa romana.

Preparando el garum

La arqueología experimental ha tratado también de reproducir el garum a partir de las recetas antiguas. En 2014, y a raíz de restos de la salsa encontrados en Pompeya y a los cuales se realizó un análisis exhaustivo, un equipo formado por arqueólogos y cocineros ha conseguido un producto lo más parecido posible al original.

Ánfora para garum

Pero la obsesión por el garum no se ha quedado en la experimentación, ya que Departamento de Tecnología de los Alimentos de la Facultad de Ciencias de la Universidad de Cádiz ha creado una empresa cuyo objetivo es reproducir y comercializar la salsa.

Todos Somos De La Misma Tribu

¿Usted a cuantas personas conoce? Unas 150 más o menos. Increíble, el mismo numero que salió de África hace 50.000 años para expandirse por el mundo.

Todos descendemos de ese pequeño grupo intrépido. Y es que la genética nos hace entender cosas fascinantes sobre quiénes somos y de dónde venimos. Ahora por ejemplo sabemos más sobre uno de los momentos más importantes de la evolución: la domesticación de animales y plantas. Cómo surgió el perro del lobo? Cuándo apareció el maíz tal y como lo conocemos? Arqueólogos y genetistas trabajan para escribir nuestra historia y la de las plantas y animales que nos acompañan en este viaje.

En este programa se cuenta con la entrevista a Nicolas Wade hablándonos de las aportaciones de la genética en la búsqueda de los orígenes de la humanidad y explicar cómo la especie humana se esparció por todo el planeta.

También contaremos con las opiniones de Juan Luis Arsuaga, Director de Atapuerca, Melinda Zeder, Arqueobióloga de Washington DC, Jean-Denis Vigne, Dtor. Grupo Arqueozoología, CNRS, París, los paleoantropólogos del MNCN-CSIC Antonio Rosas, Antonio García Tabernero y Markus Bastir y David Comas, Investigador Universidad Pompeu Fabra.

Todos Somos De La Misma Tribu (Capítulo REDES 419)

La Historia del Arte en píldoras. Una lista de distribución de Youtube

              Hay muchas formas de aprender lo que nos interesa. Y, desde luego, una de las formas más atractivas es aprender con vídeos.

            Youtube es un inmenso repositorio con cápsulas de aprendizaje que, utilizadas de forma inteligente, pueden ayudarnos a aprender sobre infinidad de materias, a la vez que son recursos educativos y didácticos fabulosos para utilizar en clase o en contenidos on-line. También es un fantástico recurso educativo tanto para alojar nuestro contenido multimedia como para aprovechar el que crean otros. Lo he aprendido con mis alumnos.

             Si se deja una tableta o un ordenador a un alumno de forma libre, casi lo más seguro que lo primero que haga es ir a Youtube. Al menos esto es lo que he observado en mis alumnos: videoclips de cantantes preferidos, de bromas y humor, de manualidades (las pulseritas de plástico y otras), de trucos y narraciones de videojuegos y, a veces, las menos, educativos, sobre animales especialmente.

               Pero además de estas preferencias podemos usar este camino para abrir nuevas puertas a la curiosidad, y ésta es la tarea del docente, y aprovechar el potencial educativo de otro tipo de vídeos que pueden formar parte del currículo. Podemos configurar una cuenta en Youtube y compartirla con nuestros compañeros, suscribirnos a diversos canales educativos, crear listas de reproducción y marcar vídeos como favoritos. Esto nos puede permitir clasificar los vídeos para facilitarles el acceso a ellos y comentarlos para allanarles la explicación y atraer su atención.

            Desde luego, que tiene grandes potencialidades. Es interesante que los alumnos creen sus propios vídeos: para explicar el día a día de la escuela, salidas, trabajos escolares,…y luego los podemos insertar en un blog. Ya ha dejado  de sorprenderme la calidad de algunos de ellos como los premiados el pasado curso en el concurso sobre "Violencia de género".

            Grabar sencillos vídeos con una tableta es muy fácil y se guardan directamente en nuestro canal. Si los queremos más elaborados podemos aprovechar algunas apps de edición de vídeo, que normalmente también permiten guardarlo directamente en tu cuenta de Youtube.

             Algunos centros educativos alojan los vídeos que usan, tanto originales como de otros, en Youtube a través de listas de reproducción o de canales educativos, aunque no suele ser lo más habitual, pues hay cierta reticencia a usarlos en el ámbito escolar.

              En esta ocasión quiero explicar cómo aprovechar el contenido que han creado otros, y usar los vídeos para aprender, ya sea de forma autónoma, a través del proyector o tableta delante de todo el grupo-clase, o a través de la metodología FlippedClasroom.

              Estos canales contienen vídeos, que por su calidad podemos utilizar como instrumentos de aprendizaje. Los diferentes vídeos pueden abarcar unidades y conocimientos de todas las materias, así como de cualquier etapa educativa..

           Aquí tenéis tres video-tutoriales de la lista de reproducción “Youtube educativo“. Forman parte de una de las lecciones de los cursos de Apptua. Para una mejor visualización, los podéis ver en pantalla completa.

             También os dejo una lista de distribución de Historia del Arte con 31 vídeos clasificados por temas de Jesús Martinez Verón, doctor en Historia del Arte, miembro del Grupo CREHA. para que les echéis un vistazo antes de ir a clase y los comentemos:

Prehistoria	8:42
Mesopotamia	8:45
Egipto	8:24
Grecia	10:44
Roma	8:38
Paleocristiano y Bizantino	9:27
Prerrománico	8:23
Islamico	8:40
Románico	10:18
Gótico	10:23
Quattrocento	8:59
Cinquecento	8:08
Barroco	11:16
Rococó	5:38
Neoclasicismo	3:59
Romanticismo	5:04
Realismo	4:36
Prerrafaelismo	5:08
Impresionismo	6:39
Simbolismo	5:12
Modernismo	4:40
Arquitectura Moderna	4:43
Postimpresionismo	5:31
Fauvismo	3:56
Expresionismo	5:21
Cubismo	5:04
Futurismo	4:31
Abstracción pictórica	4:23
Dadaísmo	4:29
Surrealismo	4:11
Tendencias de la segunda mitad del Siglo XX	3:11

Hay que ver lo que gustaban las termas a los romanos

Mientras que las ciudades y el campo hispanorromanos estaban llenos de termas, en la España moderna no se ha generalizado la higiene del agua hasta hace 50 años en que la mayoría de las viviendas no tenían agua corriente.

Resultan sorprendentes las instalaciones para el baño que los romanos construyeron por todas partes. Desde los inicios del imperio hasta su decadencia. Y siempre siguiendo el ritual del baño, que no consistía sólo en quitarse la roña, sino que seguía un elaborado proceso de tratamiento corporal con aguas frías y calientes, de masajes y sudor.

Arriba, restos fotogramétricos de las termas urbanas de Mérida, con superposición de fases y remarcado de algunas piscinas en 3D. (fotogrametría de Marco Aza Lozano)

En las ciudades había grandes termas públicas como las de Mérida para la población general, pero había también otras termas de barrio o familiares, como las de Maliaño en las cercanías de Santander (abajo) y que hoy forman parte de las ruinas de una iglesia medieval en el interior de un cementerio.

Imagen virtual de esas termas con sus diferentes salas de baño: arriba el apodyterium o vestuario, con las taquillas para dejar la ropa. En el centro la natatio, o piscina de agua fría, y abajo las salas calientes con el sistema de calefacción bajo el suelo para calentar el agua. En la exedra vemos una bañera semicircular en lo que debió ser una sauna.

El sistema para mantener las salas calientes consistía en prender fuego bajo el piso en un lateral de la sala. El calor se transmitía desde el suelo, como la calefacción radiante actual.

En la imagen de abajo, que representa a las termas monumentales de Segóbriga, se ve el funcionamiento del horno, abajo a la derecha. (clic enl as imágenes para verlas más grandes) El fuego transmitía el calor por debajo de la sala, que estaba sobreelevada con columnillas de ladrillos. Ese mismo fuego calentaba el agua en una caldera de bronce, que la distribuía por las bañeras. Así se tenía caliente el sitio y el agua al mismo tiempo.

También se observan a la izquierda salas y piscinas de agua fría. El proceso del baño consistía en 1.- baño frío. 2.- baño templado. 3.- baño caliente. 4. Sauna y masajes. Al final el usuario se pegaba un baño frío para quitarse el aceite del masaje y salir en forma a la calle.

Un plano antiguo de las termas monumentales, vistas desde el sur, mientras que la imagen superior está vista desde el Norte. No he encontrado otra foto, pero cuántas confusiones genera a los visitantes de los sitios arqueológicos presentar las cosas al revés!

En la imagen siguiente vemos el macizo de la sauna o alveus de las termas monumentales de Segóbriga, convertida luego en ermita.

En una calle de Cartagena cercana al foro están las termas del Molinete, otro complejo termal público que es visitable y está perfectamente explicado in situ con esta y otras infografías.

Estas termas tuvieron varias fases constructivas. La foto de abajo se corresponde con su descubrimiento en los años 80 del pasado siglo. Siempre a la vista las características hileras de ladrillos que sostenían el suelo de las salas calientes. Volvemos a poner la imagen virtual para ver la correspondencia con lo conservado.

Y abajo una escena de los días anteriores a su apertura al público, con los restauradores trabajando sobre el piso de mármol del Apodyterium. (donde está la indicación del N en las imágenes de arriba.

Los ciudadanos ricos construían sus casas de veraneo en lugares agradables, como la de abajo, en Calpe (Alicante). Esta es una vivienda (o lo que queramos imaginar que pudiera ser) de hechura extravagante, con un patio circular con estanque al que dan las habitaciones. De un extremo salen las dependencias a las termas (abajo a la izquierda) con diferentes patios y bañeras para cumplir con el ritual característico. 

Y de forma parecida, en los últimos tiempos del Imperio romano, cuando las ciudades estaban en decadencia y la gente poderosa emigraba a sus grandes residencias en el campo, no se olvidaban de construirse suntuosas termas con mosaicos, como las de la Villa La Olmeda, en Palencia, una gran mansión familiar, que era el centro gestor de un gran territorio rústico dependiente de ella. Las termas están en el ala izquierda, a las que se accede por el pasillo central.

Abajo la sala B-02 o apodyterium. A la vista está la piscina trilobulada y una bañera menor a la izquierda. Inmenso apodyterium y complejo termal para una sola familia, aunque debemos considerar también las cacerías y fiestas con invitados pudientes, y los negocios que pudieran salir de ellas.

Las que habéis visto son las termas en las que hemos trabajado directamente, pero sorprende ver la cantidad de restos que hay por todas partes. ¡Qué gran entretenimiento eso de ir a las termas. Si eran públicas te veías con la gente y pasabas la tarde charlando con los amigos. Los hombres y las mujeres acudían en horarios distintos o en lugares separados, para no molestarse.

Si las termas eran privadas, y cada dueño hacía lo que quería. En esas fiestas y cacerías que terminaban en baño y masajes, imaginemos lo peor…

Vía: Balawat